2008年12月17日 星期三

尼泊爾之最╱最尊貴的孤獨 活女神(2008/12/18 12:28)

尼泊爾之最╱最尊貴的孤獨 活女神(2008/12/18 12:28)

明信片中的庫瑪莉活女神。(圖╱陳志東攝影) 記者陳志東╱尼泊爾報導˙攝影

 

活女神的一生,已經預先註定要同時歷經天堂與地獄,受盡尊寵與孤獨。尼泊爾活女神在位之時尊貴無比,每天接受膜拜與供養,但退位之後卻成為不祥的象徵,連家人都不肯與之相處,更別說結婚生子,只能躲到山裡孤獨終老。

 

活女神又稱為庫瑪莉(Kumari),是一種揉合了印度教與佛教後的產物。從16世紀開始,印度教徒固定要於釋迦姓氏的金匠或銀匠家族中挑選幾位外型完好、身體無傷疤、符合32種完美要件的5、6歲小女孩,接著安排這些小女孩一個個走進灑滿水牛血、羊血與雞血的血腥黑暗房間,接受各種驚嚇,能夠沉著通過考驗者,就可成為新任活女神庫瑪莉。

 

成為庫瑪莉後,除了光耀家族,也將被安排住進庫瑪莉寺(Kumari House)接受供奉與膜拜,正式成為帕瓦蒂女神(Parvati)在人世間的化身。

 

庫瑪莉或許榮耀、或許地位如神,但卻也同時是一種監禁。成為庫瑪莉的小女孩,將無法正常進入學校上學、沒有同年齡的朋友與玩伴,且從此雙腳不得接觸庫瑪莉寺外的地面,一年之中,只有9月的因陀羅節(Indrajatra)以及10月的達善節(Dasain)可以由轎夫抬著外出遊行與外界接觸,一年中能夠看到外面的日子不超過7天,其他時間只能待在庫瑪莉寺中等待信徒上門膜拜。

 

更悲慘的在於卸任之後。庫瑪莉只要進入青春期、初經到來,或是遭到意外受傷流血,就失去活女神資格,信徒們會另選新任庫瑪莉,而卸任的活女神就只能帶著幾年「監禁」後的補償珠寶離開庫瑪莉寺。現任活女神尊貴無比,但卸任後的活女神卻被視為不祥的象徵,沒有人敢與之接觸,更需面對從高高在上被摔入谷底的心理調適,甚至受到家人排擠,連想過正常的生活都是奢求,而這時間,她可能還只是一個15、16歲的小女孩。生命還來不及開始,就已註定了這一生即將經歷的聖潔榮耀與孤獨輕蔑。

 

包含加德滿都(Kathmandu)、帕坦(Patan)或巴克塔布(Bhaktapur)等加德滿都谷地三大城中的杜兒巴廣場(Durbar Square)都各有一間庫瑪莉寺,並各有一位活女神。平常遊客除了因陀羅節與達善節這段時間外,唯一能親眼看到活女神的機會就只在每天上午9點到12點之間的加德滿都庫瑪莉寺,至於帕坦與巴克塔布的庫瑪莉極難看到。

 

↓圖:加德滿都庫瑪莉寺。

 

 

每天上午,許多人都會來到庫瑪莉寺下輕輕呼喚庫瑪莉,幸運的話,庫瑪莉就會從正西方3樓正中央的美麗雕花窗台中探頭出來。傳說中,如果有幸被庫瑪莉正眼相視,那時她臉上的表情,就是一種命運的預言。這一天,我在庫瑪莉寺下等待,看著他人呼喚,1個多鐘頭後,一個身穿紅袍、頭戴金冠的小女孩現身窗台,眼睛輕輕往底下眾人飄過1秒,接著立即低頭不以正臉示人,3秒鐘後,窗台再度虛空。

 

那個不到10歲的小小身影,從她臉上,我看不到命運的預言,只看到美麗的幽禁,以及絕對的尊寵與預知的孤單,這是專屬尼泊爾的美麗與衝突。


原載: http://www.nownews.com/2008/12/18/91-2382498.htm
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內政部:北縣實質升格 明年三合一照選

內政部:北縣實質升格 明年三合一照選
2008-12-18 中國時報 【中央社】
     內政部長廖了以今天指出,台北縣是準用直轄市,實質升格,台北縣所要求的財務、人事都會到位,如果沒有任何變更的話,明年底三合一選舉,台北縣仍然照選。

     總統馬英九昨天接見台北縣長周錫瑋,表達將全力支持台北縣實質升格,並已於98年度政府預算中編列預算支應。廖了以今天赴立法院內政委員會報告「人口販運防制法修正草案」,國民黨籍立委李嘉進詢及台北縣升格問題時,做出上述表示。

     此外,攸關縣市合併、升格法源依據的「地方制度法」仍待立法院審議。李嘉進指出,民進黨團的底線是財政收支劃分法、地方制度法、行政區劃法要包裹通過,委員會下週審地制法,即使國民黨團甲級動員,民進黨團仍可提交付協商讓法案進入冷凍思考期,地制法本會期絕對無法過關。

       李嘉進與國民黨籍立委蔡錦隆都質疑,若立法院本會期無法三讀通過地制法,台中縣市民國99年合併升格的支票能否兌現?

     廖了以表示,他很希望本會期通過地制法,讓政府有完整的兩年預先準備,若立法院下會期才三讀通過地制法,的確會壓縮準備時間,但如果地方有高度共識,台中縣市民國99年合併升格的支票還是可以兌現。971218

 

腳底按摩器掐死人 日本10年來發生3起案例

腳底按摩器掐死人 日本10年來發生3起案例

日本今天傳出使用腳底按摩器不當釀成死亡悲劇的案件。這是10年來發生的第三起,三人都是將按摩器滾輪上覆蓋的布掀開,用來按摩頸部,結果衣領被捲入,導致窒息而死。

日本製造家庭用腳底按摩器的公司「的場電機製作所」(總社位於埼玉縣川越市),今天在厚生勞動省舉行記者會表示,從1999年到本月為止,有三起因使用腳底按摩器不當而死亡的案件。

出問題的腳底按摩器為1983年到1990年之間出貨的一款,及1988年到1996年之間出貨的一款,共78萬台。按摩器是讓使用者將腳板放在上面以刺激腳底,但未裝上防止捲入的安全裝置。

公司表示,本月2日,住在北海道的一名50多歲女士因使用腳底按摩器方法不當而死亡。1999年曾有一名40多歲的女士、2003年有一名60多歲的女士分別死亡。

這三人都是因為將按摩器上專用的蓋布拿掉,以頸部枕在按摩器滾輪上的方式按摩,結果衣領捲入滾輪,造成頸部被勒緊。

公司呼籲民眾,腳底按摩器千萬別用於身體其他部位。滾輪上的蓋布也不要拿掉。

日本厚生勞動省今天已通知製造相關機器的協會,要提醒消費者注意使用方法。

【2008/12/16 中央社】@ http://udn.com/

亞洲四小龍貪腐 台灣愈來愈沉淪

亞洲四小龍貪腐 台灣愈來愈沉淪
圖╱聯合報提供

國際間評比各國清廉程度的三項主要「貪腐指數」顯示,台灣近幾年貪腐程度愈來愈惡化。

三項「貪腐指數」分別為「全球治理指標」、「貪腐印象指數」和「政經風險指數」,都是由世界銀行和國際透明組織等獨立單位所做。三項指標一致顯示,台灣從2004、2005年以來,貪腐情況有愈來愈嚴重的趨勢。

在亞洲四小龍中,台灣在前二項指標的最新統計資料中倒數第二,僅領先南韓,但在「政經風險指數」中敬陪末座。而且,南韓這幾年得分狀況多半是起起伏伏,意味貪腐狀況有時出現改善,台灣則幾乎是一路下滑。

國際通訊社路透針對這些評比指出,不論在亞洲或世界各地,一直都看不到有效解決貪腐問題的明顯趨勢。

在世界銀行領導政府治理及反貪腐工作的考夫曼(Daniel Kaufmann )表示,證據顯示,發動另波反貪腐行動,設立更多委員會或道德機構,以及持續研擬新法令和行為準則,都無法有效遏阻貪腐,應該針對國家治理方式做出根本以及有系統的改革。

考夫曼指出,如果一個國家將國家治理的能力從一個相對較低的水準,提升到一個平均水準時,那麼經過一段較長的時間後,平均每個國民的收入可以成長到原來的三倍,嬰兒死亡率和識字率也會以類似的比例減少。

聯合國4年前引述世界銀行的報告指出,全球每年用於賄賂與貪腐的金額高達一兆美元,相當於全球國內生產總值的1/30;若能消除這些腐敗行為,國民經濟可飆升到原來的4倍,兒童死亡率可下降75%。

德國帕紹大學經濟學教授蘭斯多夫表示,貪腐相當大程度影響了國際資金的流動,「資金會流向那些擁有對抗貪腐名聲的國家。」

【2008/12/18 聯合報】@ http://udn.com/

切割心靈的鑽石-大師談讀書 序

切割心靈的鑽石-大師談讀書 序
人的讀書,就像匠人切磨鑽石,每一部書都是一具切割輪,磨除晦暗表層,讓智慧穿進內心,折射出美麗光芒。

我自小沒有受過正式教育,至今連張小學畢業證書都沒有,但是,我一生與書結下不解之緣。

十二歲那年,我在棲霞山剃度後進入佛學院,書,成為我生命中的重要資糧。因為對閱讀的渴望,十五、六歲時,我極力向常住爭取擔任圖書管理工作,藉著整理書籍剩餘的時間閱覽群書。餘暇閱讀意猶未盡,甚至在夜晚熄燈以後,躲入棉被裡點著線香偷偷看書。夜幕下四周寂寂,被窩裡煙氣嬝嬝,少年的我早已知道,閱讀實在盈滿了馨香。中國古典小說、西洋翻譯著作、高僧傳記、歷史典籍………大量的珠璣文章,讓我的成長一路帶著書香。

那樣的馨香我不曾或忘、不曾捨離。長久以來,乘車在路上馳騁、搭機在雲間飛航、下榻在睡臥的床頭,時時都有書為伴。我覺得,閱讀可以讓一個人的心跳感應世界的脈搏,中外同在眼前,古今一體悉聞。所以不論如何奔忙,展卷在手充填我所有行程中的小小空檔,冊頁散發的氣息,讓我像暢流在香海之中的一條水脈,動力霈然。

我讀書,也寫書讓人讀。佛光山的創建,其實與「閱讀」有著莫大的關聯。三十多年前初始開山,《玉琳國師》、《釋迦牟尼佛傳》、《觀世音菩薩普門品》等書出版,因為有廣大群眾的購閱,稿酬所得才讓我能夠買下土地、築建殿堂。當時為了充實佛光山幾座圖書館的館藏,我寧願少吃一頓飯、少做一件衣、少乘一趟車,也要省下錢來為徒眾買書;而原本是我的路上書、雲間書、床頭書、衣袋書,也都成了圖書館裡的藏書。我讀的書,弟子們接著讀,這種感情的綿延、師徒的連線,透過書冊來流轉,我覺得那真是最美的交會。

這樣的交會,就像映照的光。《金剛經》的「金剛」兩字,意即鑽石,象徵晶瑩剔透、純淨無比的內在自性。鑽石由於完美無瑕的原子結構,是自然物中最清澈透明的物質,然而,它剛被開採出來時卻包覆著灰色的外層,必須經由匠人的細密磨礪、精準切割,才能綻放內在的華光,璀璨閃耀。人的讀書,就像匠人切磨鑽石,每一部書都是一具切割輪,磨除晦暗表層,讓智慧穿進內心,折射出美麗光芒。

一本本書,為人生打磨出一個個亮面,古人說:「腹有詩書氣自華」,一個人肚子裡有了書,這個人就有了華光。我們必須讓自己成為發光體,才能與世界的燦亮接壤。

美國有一位老翁在九十八歲時還背起書包上小學,一償讀書宿願,這個令人無限感動的故事,讓我想起高希均教授的一句至理名言:「人生的終點,不是死亡,而是與好書絕緣的那一刻;人生的起點,不是誕生,而是與好書結緣的那一刻。」近年天下文化大力倡導「讀一流書,做一流人」,編輯群從我的著作中輯出有關讀書的篇章,彙編為這一本書,今書出版在即,我喜為之序。

 
 


 

勇於讚美

勇於讚美
◎彭一昌/文

來源:網路流傳
最容易獲得快樂的捷徑,莫過來自他人直接而真誠的讚美。

曾經聽過一個幽默的小故事,讓人感覺十分溫馨,便常常在我帶領的一堂有關「讚美」的潛能課程中引述——

在巴黎浪漫的露天咖啡座,一個年輕男子雙眼含情脈脈地,凝視著他的女伴美麗的雙眸。在情人充滿愛意的眼神裡,那位女生羞紅了雙頰,不禁慢慢低下頭來……

這時,年輕男子口中冒出了一句:「妳的爸爸……是不是當小偷的——」

在如此浪漫的氣氛下,聽到這般突兀的問話,女生霎時詫異地抬起頭:「不是啊!我爸爸……你是知道的,他在當警察啊!你怎麼會說他是小偷——」

年輕男子伸出右手,抓了抓後腦勺,慢慢地道:「那就奇怪了,如果……妳爸爸,他不是當小偷的,又怎麼能夠到夜空裡,將天上的星星,偷摘下來,放到妳的眼睛裡呢——」

在課程中講過這個故事無數次過後,有個學員拿了一份在互聯網路下載的故事給我。那是這個故事的台灣版本,不知道是哪個頑皮學員,在上完課、聽過這個故事之後,自行延續出來的——

年輕男子看完女伴的雙眼之後,接著又將她從頭看到腳,再從底下看回雙眼,繼續問道:「那麼……妳的媽媽,是不是種田的?」

這位女生心中小鹿亂撞,以為又有浪漫得令人心醉的甜言蜜語可以享用,連忙搖頭道:「不是啊!我媽媽……是公務員,你是知道的——」

這次年輕男子換過左手,還是抓了抓後腦勺,疾聲道:「如果……妳媽媽不是種田的?那她怎麼能夠把田裡種的蘿蔔,拿來長在妳的腿上——」

同樣的場景、相同的主角,從巴黎飄洋過海來到台灣,兩個故事的版本,竟然會產生如此這般的差異,讓我不禁懷疑,是不是在我們成長的過程中,不經意間被輸入太多否定的錯誤訊息,以致於讓在台灣長大的孩子們,迷迷糊糊地失去了讚美別人的天賦本能。

想讓自己過得快樂嗎?用讚美來代替嘲諷,絕對是最有效的快樂秘方;否則,為什麼「浪漫之都」會是巴黎,而不在台北?

【快樂雋語】讚美已失去的事物,會使它在記憶中分外珍貴。 ——莎士比亞

 

三通之後 作者:馬凱

三通之後  作者:馬凱

理財周刊  第  434 期  2008.12.18 出刊

從30年前,中國大陸公開呼籲兩岸三通;12月15日,當兩岸巨輪首航10個港口、平日包機直航各大都市、郵件朝發夕至,大三通實現了。

這個期盼了30年的大夢,當美夢成真,卻似沒有一點感受;股市既未直上萬點,台灣經濟也未如那些末日學者所詛咒的,走向空洞化。難道這30年的盼望原是一場空?

當然不是;但三通只是一個指標而已,它的真正內涵,是兩岸之間沒有烽火,只是客貨往來;兩個政府不再劍拔弩張,而是像任何兩個正常的貿易夥伴一樣,互通有無,開放市場,容許各方英雄大顯身手。

當台灣海峽不再波濤洶湧,台灣自能近悅遠來;當兩岸之間不再鐵板一塊,觀光客會將台灣再度納入版圖,各國企業也會再度將台灣當作前進彼岸的基地;當台灣的菁英可以不受掣肘、毫無忌憚地揮軍彼岸,半世紀所蓄積的專長、經驗、眼光,終於可以跳脫沿海加工基地,直探廣袤無涯的深藏腹地。

當政客的黑手移開,台灣才回到可以指點對岸從南到北的精華區域、據樞紐地位縱橫沿海重要口岸的先天優勢,將從下游到上游罕見的完整產業鏈的戰力,揮灑無遺。
 


不過,半弔子的開放,成不了什麼大事;台灣現在天時、地利、人和俱備,如果能如新加坡與香港一樣地自由開放、輕徭薄賦、行政高效、建設完善,在大陸對岸的台灣,所能達到的成就,會遠高於新加坡與香港的總和。

如果台灣能如荷蘭一樣,藉其深水港之利與踞歐洲大陸門戶之便,為歐洲大陸每一個廠商服務,台灣的服務對象為其6倍之大,所獲致的成效更將遠過於此。這才是三通真正的意涵。

然而以今日的台灣,即使我們的政府如此雄心壯志,又有超高效能,台灣的人民仍然近鄉情怯,對於更大尺度的開放、更進一步的鬆綁、更簡單而輕薄的租稅,在在有所顧忌;尤其開放的對象以中國大陸為主,顧慮尤深。當然,我們的政府就更不用說了。

三通的意涵既在於此,眼前的心態又難以快速轉變,就只剩下一個辦法:摸著石子過河。

如果政府有膽識,敢在台北港與高雄港的腹地,各搬來一個新加坡做為試點,將三通、開放的利益發揮得淋漓盡致、人人稱羡,人心自能幡然扭轉。只怕連這一步都不敢邁出。